Impacto causó el hallazgo de presuntos restos humanos al interior de la Catedral de Rancagua, lugar en que se encuentran realizando trabajos desde el año 2024. De acuerdo a un reportaje, emitido en Teletrece, los restos habrían sido encontrados por trabajadores que se encontraban efectuando excavaciones en el lugar.
El hecho se encuentra bajo investigación del Ministerio Público, que instruyó diligencias a Policía de Investigaciones (PDI), centrándose en “fijación del lugar donde se encontrarían y que también se acudiera con los equipos necesarios para remover ese lugar, extraerla y obviamente determinar si estas tienen un interés arqueológico o criminal”, explicó el subprefecto Juan Reyes.
Es en este contexto, analizando la carga histórica del lugar del hallazgo y sus alrededores, es que Patricio Díaz González, historiador y genealogista, comienza señalando que “yo recibí una teoría de que probablemente podrían ser incluso soldados de la Batalla de Rancagua, pero eso se descarta por dos razones”.
“Primero porque los soldados que murieron durante la Batalla, los realistas, fueron enterrados todos en el convento de San Francisco, que abarcaba dos cuadras en ese tiempo hasta Almarza (…) y los patriotas que murieron fueron enterrados en una fosa común, en la esquina de Recreo con Alameda”, explica.
Para el experto, los restos encontrados corresponderían a otra etapa histórica: “Durante el tiempo de la colonia se enterraba gente dentro de las iglesias, era lo más normal de la vida”.
Las fechas clave en la cronología son en los años en que se inauguró la actual Catedral en 1876 “cuando ya existía prohibición de enterramiento en las iglesias. Porque el enterramiento dentro de las iglesias más o menos se empezó a prohibir como en 1870, entonces ya no podía ser nadie más enterrado dentro de una iglesia”
“Pero, nada dice de la iglesia anterior que estaba en pie durante la Batalla de Rancagua, que fue la misma que se construyó cuando se inauguró la ciudad. Y si uno revisa los registros parroquiales, aparecen enterramientos en el panteón de la ciudad, que estaba al lado de lo que es la Catedral hoy día”, agrega.
En esta misma línea sostiene que, “también se enterraban dentro de la iglesia de San Francisco, dentro de la iglesia de la Merced y, por supuesto, dentro de la Catedral. Yo no sé en qué parte específico de la iglesia están estos enterramientos, pero, por ejemplo, las normas de los enterramientos dentro de las iglesias, es que si estaba más cerca del altar, era más caro”.
El historiador, expone que “cuando se fundó el Cementerio 1, cuando empezó a funcionar en 1833, ya todos los enterramientos fueron para allá, casi todo el cementerio”.
Es por esto que “es muy probable que estos restos sean de enterramientos coloniales de la antigua iglesia, de la que se empezó a demoler en 1860” antes de que estuviese vigente la prohibición. Por lo que “dentro de la iglesia hay casi 120 años de enterramientos”.
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